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醉书斋记
郑日奎
于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也。设几二:一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属。
竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物,亦杂置左右。
甫晨起,即科头 1。拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮笔以俟。随意抽书一帙,据
坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓清渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或哭或泣,或
怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思、起而狂走。家人瞷见者悉骇愕耳 2,罔测所
指。乃窃相议,俟稍定,始散去。
婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而加责,后乃不复持至。逾时或犹未
食,无敢前请者,惟内子时映帘窥余得间始进,曰“日午矣 : ,可以饭乎?余应诺。内子出,复忘之矣,
羹炙皆寒,更温以俟者数四。及就食,仍挟一册与俱,且啖且阅。羹炙虽寒,或且味变,亦不觉也。
至或误以双箸乱点所阅书,良久,始悟非笔,而内子及婢辈,罔不窃笑者。
夜坐,漏常午,顾僮侍,无人在侧,俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫睡地上矣。客或访余者,
刺已入 3,值余方校书,不遽见。客伺久,辄大怒诟,或索取原刺,余亦不知也。盖余性既严急。家
中人启事不以时,即叱出,而事之紧缓不更问,以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐务,皆内子主之,
颇有序,余以是无所顾虑,而嗜益僻。
他日忽自悔,谋立誓戒之,商于内子。内子笑曰:“君无效刘伶断炊法 4,只赚余酒脯,

补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沈湎耳,不能赞成君谋。”余悄然久之。因思余于书,洵不异伶于酒,
正恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹愈于红裙耶
遂笑应之曰:“如卿言,亦复佳。但为李白妇、太
常妻不易耳!”乃不复立戒,而采其语意以名吾斋,曰“醉书”。

【注释】
1.科头:不戴帽子,光着头。
2.瞷:窥视。
3.刺:名帖。
4.刘伶断饮:刘伶戒酒。《晋书·刘伶传》记刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜
酒如故。
5.洵:诚然,实在。
6.红裙:喻女色。
7.太常妻:东汉周泽为太常,常卧病斋宫,其妻怜悯他的身体,去看望他,他大怒,以妻子干
犯斋禁,竟送交诏狱谢罪。时人讥讽说:“生世不谐,为太常妻。一岁三百六十日,三百五十九日
斋。”

[单选题]

(1)下列对原文内容的分析不正确的一项是( )

A.书斋主人读书时痴醉癫狂的状态,展示了一个嗜书如命的书痴形象

B.作者性格严厉急躁,不谙世事,不近人情。读书入迷时,常对家人呵斥怒责,并拒绝会见来访的客人。

C.作者夫人主持家务,井然有序,可见她主观上对丈夫的“醉书”持赞赏态度。

D.作者本打算戒除“醉书”的习性,但又考虑到男人痴迷诗文总胜于沉溺女色等因素,因此最终采取顺其自然的态度,放弃了这种打算。

[单选题]

(2)下列各组句子中,加点字的意义和用法都相同的一组是( )

A.余怅然久之 胡为乎遑遑欲何之

B.竹床一,坐以之 不敢兴兵以拒大王

C.或且变味,亦不觉也 北山愚公者,年且九十

D.书架书筲各四,古今籍在焉 积土成山,风雨兴焉

[问答题]

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更新版本:V.2 更新时间:2018年3月7日
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